立志識為先

20屆7班

張若臨

我認為立志識為先。識不單指知識，也指認識，辨識。古希臘哲學家蘇格拉底說過‘有思想力的人是萬物的尺度?！@里的思想力指的就是認識，辨識的能力。有這樣一個故事：農(nóng)夫與熊是朋友，一只蒼蠅落在農(nóng)夫的頭上，熊想要將蒼蠅趕走，就拿起石頭去砸農(nóng)夫的頭，結(jié)果是殺死了農(nóng)夫，可見有德無才成壞事。如果一個人連認識的能力都沒有，那他怎么認識德，如果一個人連辨識的能力都沒有，又怎樣去分辨好壞，怎樣去正確的立德。我國古代選官制度為例，由察舉制轉(zhuǎn)變?yōu)榭婆e制就是最好的證明，當?shù)乱巡辉龠m應社會的進步時，識才是必然的選擇。秦王嬴政在七國爭霸戰(zhàn)火紛飛時統(tǒng)一天下，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家靠的是德嗎？是識，這種識體現(xiàn)在他筑長城，開靈渠。他有的就是識，識使秦國強大，而秦二世不再有識，所有導致了秦國的滅亡。三國時的劉備，只有德而無識，最后只像跳梁小丑一樣在歷史的舞臺上曇花一現(xiàn)，一敗涂地。

我們已經(jīng)是高中學生，從當下出發(fā)，識對我們才是更重要的。立德也是在一定識的基礎(chǔ)上的，也可以說沒有一定的識就一定沒有德，識才是實現(xiàn)立志的基礎(chǔ)。

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